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Carl Rogers Atualizando a tendência e a terapia centrada na pessoa

Rogers Atualizando TendênciaO psicoterapeuta humanista e psicólogo Carl Rogers iniciou sua carreira trabalhando com crianças.

Mais tarde, quando seu trabalho mudou para incluir o trabalho com adultos e o ensino, ela começou a articular sua abordagem terapêutica.

À medida que suas habilidades e experiência cresceram, surgiu uma forte abordagem: terapia centrada no cliente (mais tarde denominada terapia centrada na pessoa).

Em 1942, ele publicou seu primeiro livro sobre o assunto, intitulado Aconselhamento e psicoterapia.

Na verdadeira moda da psicologia humanista, Rogers percebeu que suas teorias foram adaptadas por outros para atender às suas necessidades. Foi sua abertura a possibilidades e sua natureza empática que atraíram as pessoas para ele e incentivaram críticas a suas teorias.

O que é psicologia humanista?

Para entender as id√©ias e a abordagem da terapia de Carl Rogers, √© importante entender o que ele valorizava e acreditava sobre a natureza humana. Dale Schunk, em Teorias da aprendizagem: uma perspectiva educacional, afirma que a psicologia humanista √© construtivista e se baseia em duas suposi√ß√Ķes (2016, p. 346).

  1. O estudo das pessoas deve ser feito de uma perspectiva holística. Isso significa levar em consideração seus pensamentos, sentimentos e comportamentos; e,
  2. Escolhas humanas, criatividade e auto-atualização são áreas importantes de estudo. A pesquisa deve se concentrar em seres humanos que funcionam psicologicamente e que trabalham para serem criativos e atingir todo o seu potencial.

Carl Rogers e Abraham Maslow são dois famosos psicólogos humanistas. Embora os dois tenham visto o estudo dos seres humanos sob uma perspectiva holística, como você lerá mais adiante, eles definiram a auto-atualização de maneira diferente.

Dentro da American Psychological Association é a Divisão 32, a Society for Humanistic Psychology. Esta divisão tem como objetivo seja fiel a toda a gama de experiências humanas e desenvolver métodos sistemáticos e rigorosos de estudo dos seres humanos. Os valores centrais da divisão honram a complexidade de todas as pessoas, sozinhas ou em grupos.

Duas vis√Ķes de auto-realiza√ß√£o

Da perspectiva de Rogers, cada pessoa se esforça para ser um ser criativo e plenamente funcional que deseja atingir seu potencial. Esse esforço é contínuo, motivador e inato (Rogers, 1963, como citado em Schunk, 2016). O processo de buscar todo o potencial é o que ele chamou de tendência de atualização.

A orienta√ß√£o de todas as pessoas √© crescimento, autonomia e liberdade de controle por for√ßas externas‚ÄĚ(Schunk, 2016, p. 349). Isso pode lembr√°-lo da teoria da autodetermina√ß√£o, com foco na autonomia, relacionamento e competi√ß√£o. DeRobertis e Bland (2018) exploram essa conex√£o em seu trabalho intitulado, Aproveitando o potencial human√≠stico da teoria da autodetermina√ß√£o: despertando o paradoxo.

A hierarquia de necessidades de Maslows coloca a auto-realiza√ß√£o no topo. √Č um ideal que enfatiza o crescimento pessoal, mas n√£o se baseia nos sentimentos de priva√ß√£o das pessoas, como √© o caso das quatro primeiras necessidades (fisiol√≥gica, seguran√ßa, pertencimento e auto-estima).

De fato, nem todos alcan√ßam a auto-atualiza√ß√£o, e Maslow n√£o descreveu essa necessidade como inata ou apoiando todas as outras motiva√ß√Ķes. Globe, como citado em Schunk (2016, p. 347), afirma que aproximadamente 1% das pessoas atingem a auto-realiza√ß√£o.

Em vez disso, Rogers acreditava que a tend√™ncia de atualiza√ß√£o agia como for√ßa motivadora de todo comportamento. √Č afetado pelo meio ambiente e pelas pessoas ao redor do indiv√≠duo, perto e longe. A tend√™ncia de atualiza√ß√£o n√£o √© um objetivo final reservado para alguns poucos, mas √© como a vida come√ßa. Os organismos come√ßam com um desejo (motiva√ß√£o) de alcan√ßar a integridade da maneira que melhor se adequar a esse organismo.

Qual é a atualização de tendência?

A id√©ia b√°sica da tend√™ncia de atualiza√ß√£o √© direta. √Č um desejo presente em todos os seres vivos que empurra o organismo para o crescimento. No caso dos organismos humanos, todos queremos nos expressar de forma criativa e alcan√ßar todo o nosso potencial.

Rogers ofereceu a analogia de uma batata para explicar essa tend√™ncia. Voc√™ j√° deixou uma batata em sua despensa para descobrir depois que ela brotou? Os bot√Ķes s√£o pequenos incha√ßos brancos que aproveitam a pequena quantidade de luz dispon√≠vel sob e ao redor da moldura da porta.

Toda vez que você abre a porta, alguma luz entra, incentivando as mudas a lutar pela sobrevivência. Se você pegar essa batata e plantá-la no solo na primavera, em breve encontrará brotos verdes lutando pela superfície, seguidos por folhas verdes espessas.

Podemos ver esse processo, um desejo de se inclinar para o crescimento, em todos, embora Rogers acreditasse que isso fosse verdade para todos os organismos (Goodreads, n.d.) Os organismos têm uma motivação inata para viver de acordo com sua verdadeira natureza. Quando o corpo é incapaz de fazer isso, ele experimenta inconsistência, mas continua avançando em direção à atualização (os inchaços brancos), apesar do ambiente ser mais complicado.

Vemos isso quando as flores brotam entre rachaduras no concreto, quando os caules de milho crescem entre as grades da estrada e quando uma árvore cresce dentro de outro tronco de árvore. Também vemos isso quando as pessoas lutam para definir quem são em meio a quem lhes dizem quem são. Muitas vezes, é essa luta que leva uma pessoa a procurar terapia.

Como as flores que crescem entre as rachaduras, a tendência de atualização não pode ser destruída a menos que o organismo seja destruído.

Autoconceito e inconsistência

Autoconceito é como nos vemos. Quando isso difere da nossa experiência no mundo, o sentimento resultante é inconsistente. Há uma desconexão, que pode ser grande ou pequena, entre nosso autoconceito e nossa experiência. Isso pode causar desconforto.

Se uma pessoa n√£o tivesse intera√ß√£o com nenhum outro ser vivo, essas inconsist√™ncias n√£o aconteceriam. √Č a nossa intera√ß√£o com os outros atrav√©s de a√ß√Ķes diretas e indiretas que influenciam nosso autoconceito. Essa influ√™ncia pode ser positiva ou negativa. Quando se op√Ķe a quem pensamos que somos (nosso autoconceito), experimentamos sofrimento.

Isso é verdade mesmo que a influência seja positiva, mas na mente das pessoas, incrível. Se uma pessoa passa a maior parte de sua vida jovem dizendo que ela não vale nada, mas alguém aparece dizendo que não é, então ela pode experimentar inconsistência.

Inconsist√™ncias s√£o frequentemente relacionadas a condi√ß√Ķes de valor. Estes s√£o comportamentos que uma pessoa exibe porque outros esperam que ela o fa√ßa. Por exemplo, se voc√™ √© mulher, deve sorrir, pois isso faz voc√™ parecer mais bonita e mais acess√≠vel.

E se sorrir não é algo que interessa às mulheres? E se o seu rosto em repouso natural estiver franzindo a testa? E se você não se importa com sua aparência externa? Para ter coragem e valor na sociedade, as mulheres devem sorrir.

Condi√ß√Ķes de valor s√£o peda√ßos de papel desacoplados em sua superf√≠cie. Eles podem ser colocados aleatoriamente ou em um belo arranjo, mas, independentemente de como eles s√£o colocados, eles n√£o s√£o voc√™.

S√£o simplesmente camadas de papel. Cada documento representa uma condi√ß√£o que voc√™ precisa cumprir para que se sinta digno. Eles v√™m de pais, amigos, chefes, c√īnjuges, parceiros, religi√£o e m√≠dia. Em pouco tempo, os pap√©is se sobrep√Ķem e voc√™ n√£o v√™ mais o que est√° oculto por baixo.

3 condi√ß√Ķes principais

Em 1974, Rogers facilitou uma conferência destacando a pesquisa sobre empatia. Parte dessa pesquisa mostrou que o progresso da terapia se correlaciona positivamente com o nível de empatia exibido pelo terapeuta.

Aqui está o primeiro vídeo da série de quatro partes:

Antes de Rogers trabalhar e descobrir a rela√ß√£o terap√™utica, a psican√°lise e as abordagens comportamentais dominavam o campo. A id√©ia de que o cliente, tamb√©m um novo termo, poderia orientar o processo e que ele era um especialista em si mesmo, era incomum. Em vez de concentrar esfor√ßos em comportamentos ou experi√™ncias passados ‚Äč‚Äčque podem ter afetado negativamente a pessoa, Rogers trabalhou com o cliente no momento presente.

Rogers foi claro sobre o que ele acreditava ter feito uma sess√£o de terapia adequada para o cliente. Para ele, tr√™s elementos devem acontecer. Estas passaram a ser conhecidas como as condi√ß√Ķes essenciais para os terapeutas que usam sua abordagem. Estamos:

  1. Consideração positiva incondicional: A aceitação e o comportamento sem julgamento do terapeuta permitem o espaço que o cliente precisa ao longo do processo de exploração.
  2. Empatia: essa perspectiva é uma maneira de estar com o cliente. O terapeuta não precisa concordar com o cliente, mas precisa expressar uma compreensão genuína.
  3. Congru√™ncia: Intera√ß√Ķes aut√™nticas entre cliente e terapeuta s√£o uma parte normal do processo. O terapeuta age de acordo com seus valores e cren√ßas ao longo do relacionamento. A congru√™ncia √© sobre os pensamentos e sentimentos do terapeuta enquanto trabalha com o cliente.

6 condi√ß√Ķes necess√°rias e suficientes para a mudan√ßa terap√™utica da personalidade

atualizar tendência Algumas pessoas que entram no processo terapêutico se perguntam quanto tempo levará.

Eles estar√£o envolvidos por meses ou anos? Quando eles saber√£o que s√£o melhores? Em resposta a isso, Rogers acreditava que as seguintes condi√ß√Ķes eram necess√°rias para qualquer relacionamento terap√™utico.

  1. Duas pessoas estão em contato / relacionamento psicológico.
  2. O cliente est√° em um estado inconsistente. Eles s√£o vulner√°veis ‚Äč‚Äčou ansiosos.
  3. O terapeuta é integrado ao relacionamento. O terapeuta é congruente, isto é, consciente e aceitando sua própria experiência.
  4. O terapeuta experimenta consideração positiva incondicional do cliente. O terapeuta age de forma consistente.
  5. O terapeuta é empático com o quadro de referência do cliente e o comunica ao cliente. O terapeuta faz todo o possível para entender o mundo visto através dos olhos de seu cliente.
  6. O terapeuta expressa sua aceitação e compreensão da perspectiva do cliente de tal maneira que o cliente expressa sentimento aceito e compreendido.

Rogers disse que essas condi√ß√Ķes s√£o tudo o que √© necess√°rio para a personalidade de um cliente mudar. A terapia √© √ļtil quando essas condi√ß√Ķes est√£o em jogo. O tempo que leva para um cliente fazer isso varia.

O que é terapia centrada na pessoa?

A Harvard Medical School publicou uma carta de sa√ļde mental em 2006. Nela, eles descreviam o que √© terapia centrada no cliente e o que n√£o √©. Pode ser guiado por uma abordagem rogeriana, se raramente, se √© que alguma vez:

  • Fa√ßa perguntas ao cliente,
  • Diagnosticando o cliente
  • Use testes psicol√≥gicos,
  • Interpretar, avaliar ou aconselhar,
  • Oferecer tranquilidade, elogios ou culpa,
  • Concordo / discordo do cliente,
  • Expresse opini√Ķes sobre a situa√ß√£o,
  • Apontar contradi√ß√Ķes,
  • Discuta motivos inconscientes; e,
  • Fale sobre os sentimentos dos clientes sobre o terapeuta.

A terapia centrada no cliente é uma forma de terapia não direcional. Rogers via o cliente como um especialista em si mesmo. Como tal, o cliente decide em qual direção a terapia flui.

Como você pode imaginar, é preciso prática e paciência para se tornar um terapeuta rogeriano especialista. As pessoas interessadas em fazer isso podem achar práticas de atenção plena, particularmente a Meditação da Bondade Amorosa, benéficas como parte de sua preparação. Praticar autocompaixão e atenção plena por conta própria pode ajudar o terapeuta a permanecer e estar presente no momento com o cliente.

Como uma abordagem rogeriana exige aten√ß√£o aos sentimentos por tr√°s do que o cliente diz, um pouco de treinamento em micro express√Ķes ou an√°lise geral da linguagem corporal tamb√©m pode ser √ļtil.

Críticas à terapia centrada na pessoa

Existem v√°rias preocupa√ß√Ķes sobre essa abordagem terap√™utica que come√ßam com a falta de treinamento adequado. O pr√≥prio Rogers n√£o achou necess√°rio treinamento espec√≠fico (Harvard Health Publishing, 2006).

Seus princípios foram extrapolados das entrevistas e livros de Rogers. Isso deixa uma ampla forma de interpretação.

Nem todos os clientes se sentem à vontade para falar de si mesmos. Isso pode levar a um momento de caça à boa vontade, em que o tempo da terapia é gasto em um silêncio constrangedor.

Nesse filme, o personagem de Robin Williams afirma que esta √© simplesmente uma batalha de vontades de dois sulistas. Ainda assim, o personagem Will Hunting n√£o estava confort√°vel com as revela√ß√Ķes pessoais no in√≠cio do relacionamento. Isso tamb√©m ficou evidente nos relacionamentos que ele teve com seus amigos e no interesse amoroso.

Alguns terapeutas acreditam que todas as seis condi√ß√Ķes s√£o necess√°rias, mas n√£o suficientes. Esses terapeutas costumam usar outras ferramentas e t√©cnicas para apoiar a terapia. Esse tipo de terapia √© freq√ľentemente chamado de terapia integrativa. N√£o √© mais uma terapia centrada na pessoa, no verdadeiro sentido.

H√° tamb√©m pouca pesquisa baseada em evid√™ncias para apoiar a efic√°cia dessa forma de terapia (Harvard Health Publishing, 2006). A quest√£o central √©: As condi√ß√Ķes levam a ou s√£o uma conseq√ľ√™ncia da melhoria?

Terapia centrada no cliente hoje

Muitos praticantes, inicialmente atra√≠dos pelas teorias de Rogers, consideram suas contribui√ß√Ķes inestim√°veis ‚Äč‚Äčpara o desenvolvimento da terapia. Embora eles n√£o sigam cada uma das condi√ß√Ķes, em vez de optar por combin√°-las com seu estilo ecl√©tico, eles entendem a import√Ęncia da divulga√ß√£o adequada no relacionamento. Eles tamb√©m reconhecem o valor de respeitar o cliente como um especialista no relacionamento.

Entrevista motivacional (MI), uma abordagem gerencial focada no cliente baseia-se nos princ√≠pios usados ‚Äč‚Äčpor Rogers. Rollnick e Miller (1995), os desenvolvedores do MI, descreveram sete caracter√≠sticas do m√©todo. Essa abordagem √© mais focada e orientada para objetivos do que a terapia tradicional centrada no cliente, mas voc√™ pode ver suas semelhan√ßas com o estilo de Rogers. Rollnick e Miller os descrevem como o esp√≠rito das entrevistas motivacionais.

  1. A motivação para mudar é obtida do cliente e não é imposta de fora.
  2. O trabalho do cliente é articular e resolver sua ambivalência.
  3. A persuas√£o direta n√£o funciona.
  4. O estilo de aconselhamento é geralmente calmo e um pouco passivo.
  5. O conselheiro é gerencial, mas apenas de uma maneira que ajude o cliente a examinar e resolver a ambivalência.
  6. A vontade de mudar n√£o √© uma caracter√≠stica do cliente. √Č um produto flutuante da intera√ß√£o interpessoal.
  7. A relação terapêutica é uma associação. O conselheiro não é um especialista no cliente.

O MI é geralmente usado nos estágios iniciais do processo de mudança. Veja LaMortes (2019) Modelo Transteórico de Mudança para mais detalhes.

Uma mensagem para levar para casa

Independentemente dos estilos terap√™uticos que voc√™ aprende durante os estudos de gradua√ß√£o e p√≥s-gradua√ß√£o, at√© trabalhar com os clientes, seu pr√≥prio estilo n√£o pode se desenvolver. Essa √© uma das raz√Ķes pelas quais os programas exigem muitas horas de intera√ß√£o cliente-terapeuta.

A compreensão de Carl Rogers sobre o relacionamento cliente-terapeuta é importante, especificamente que existe um relacionamento. Reconhecendo que a interação entre as duas pessoas pode e afeta os possíveis resultados avançados de futuras técnicas e abordagens terapêuticas. A descrição da pessoa como cliente e não como paciente mudou a mentalidade de ambas as partes.

Compreender e acreditar que todos os organismos t√™m uma tend√™ncia ascendente em dire√ß√£o ao crescimento e que essa tend√™ncia √© cont√≠nua influencia muitas pr√°ticas positivas de psicologia hoje. Trabalhar nas √°reas de mentalidade, resili√™ncia, fluxo, criatividade e pontos fortes pressup√Ķe isso.

Como o trabalho de Carl Rogers influenciou você, especificamente sua crença em uma tendência de atualização?

  • American Psychological Association (n.d.). Div. 32: Sociedade de Psicologia Human√≠stica. Recuperado em 8 de dezembro de 2019 em https://www.apadivisions.org/division-32/about/
  • DeRobertis, E.M. e Bland, A.M. (2018). Aproveitando o potencial human√≠stico da teoria da autodetermina√ß√£o: despertando para o paradoxo. O psic√≥logo humanista, 46(2), 105128. https://doi.org/10.1037/hum0000087
  • Goodreads (n.d.). Cita√ß√Ķes de Carl R. Rogers. Recuperado em 9 de dezembro de 2019 de https://www.goodreads.com/quotes/6641851-whether-we-are-speaking-of-a-flower-or-an-oak
  • Harvard Health Publishing (2006, janeiro). Terapia focada no cliente. https://www.health.harvard.edu/newsletter_article/Client-centered_therapy
  • LaMorte, W.W. (9 de setembro de 2019). O modelo transte√≥rico (Etapas da mudan√ßa). Recuperado em 10 de dezembro de 2019, de http://sphweb.bumc.bu.edu/otlt/MPH-Modules/SB/BehavioralChangeTheories/BehavioralChangeTheories6.html
  • Rollnick, S. e Miller, W.R. (novecentos e noventa e cinco). O que √© uma entrevista motivacional? Psicoterapia cognitiva e comportamental, 23(4), 325-334. https://doi.org/10.1017/S135246580001643X
  • Schunk, D.H. (2016). Teorias da aprendizagem: uma perspectiva educacional. Pearson
  • Western, B. (10 de dezembro de 2012). Rogers sobre empatia (v√≠deo). Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=idgjD5tir_w&list=PL9w3l7GkGUr1yxU4s2PiggyCbOO3XfpRf&index=2

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